|
|
"אנו הננו מחשבותינו. כל שהיננו ניברא ממחשבותינו.
במחשבותינו אנו יוצרים את העולם "
(בודהא)
|
 |
| |
המדיטציה - Meditation - הינה מצב של שינוי מודעות; שינוי הנעשה באופן מודע. מודעות זו הינה אחרת ממודעות הערנות הרגילה ואיננה מצב של חוסר מודעות. היא מצב הכרתי פנימי של התבוננות ולא מצב חיצוני של תרגול. זהו מצב פנימי של התבוננות ערה, נטולת שיפוט, ממוקדת בקורה בהווה לחלוטין.
באופן ספונטני יכולה חוויה כזו להתרחש לאדם כאשר הוא נסחף ברגע של הווה ומתמקד כל-כולו בחוויית האזנה ליצירה מוזיקלית, כדוגמה; הופך מאוחד עמה ללא התנגדות, ללא צורך בהגדרות, ניסוחים ותגובות, אלא נספג בחוויה בלבד. לעומת זאת, בדרך כלל דעתנו היומיומית קלה להסחות דעת כגון דאגה, חרדה, רוגז וכו'.
ניתן לחלק את המדיטציות למספר סוגים:
מדיטציה הינדואיסטית
מדיטציה המתמקדת בהברה או בחפץ, ובעזרת התמקדות זו מסיר המודט מעליו את הסחות הדעת, מאט את מרוץ המחשבות, מתעלה מעל תלאות היומיום וסבל החיים, ומגיע לשלווה עמוקה, לשקט, לריכוז וניתוק, המבשרים את בוא היכולות הנפשיות והרוחניות של ריכוז, שלווה, חוסן ועמידות בפני חרדות, דיכאון, דאגה ותחלואה פיזית.
מדיטציה בודהיסטית
מדיטציה אשר אינה מנסה לעצור את שטף המחשבות אלא עוקבת אחריו, בהתבוננות פנימית שלווה. המודט חווה ועוקב אחרי כל המתרחש בגופו ובנפשו, ורוצה להכירו וללמוד אותו שכן ע"י למידת הקשר בין גירוי ותגובתו, הוא מגיע להבנה פנימית ברמה עמוקה יותר. אסכולת הוויפאסאנה הינה דוגמה לשיטה זו.
מדיטציה טאואיסטית
מדיטציה המתייחסת אל הסבל כחריגה מאיזון אנרגטי נכון ושואפת להחזיר איזון נכון בין האדם לעצמו ולעולמו; האדם כחלק בלתי נפרד מהעולם - The source. במהלך ההיסטוריה, בעיקר הבודהיסטית, התמקדה התורה בפנייה אל הפנימיות, ה"צמיחה הרוחנית" והבנת הסבל הבלתי נמנע של הקיום, בניסיון לזהות ולטפל ברגשות השליליים, בהעלאת החמלה, האמפתיה לזולת והאכפתיות ההדדית כחברה.
כיום רואים במדיטציה גם כלי להשגת מרגוע, שלווה, הפגת מתחים ולחצים, כלי לריפוי, היגיינה פנימית, שיפור הריכוז, הקשב, התובנה והיצירתיות; חיזוק האינטואיציה, שינוי פנימי וכו'.
|
 |
תורת הרפואה ותורת הנפש
תורת הרפואה המערבית נמצאת בהתייחסות אמביוולנטית אל תורות הנפש השונות לאורך השנים. בסוף שנות ה- 60 בכל זאת החל מחקר מהוסס לבדוק בכלים מדעיים האם תרגול מדיטציה אכן משפיע על מדדים גופניים כלשהם. ב -1967 ערך ד"ר הרברט בנסון מאוניברסיטת הרווארד ניסויים במודטים, ומצא כי במצב מדיטציה הם יכולים לצרוך 17% פחות חמצן, הורידו את קצב פעימות הלב ב -3 פעימות לדקה, הגבירו את גלי התטא במוח (הגלים המופיעים ממש לפני שקיעה בשינה) מבלי להגיע למצב שינה, הצליחו לבטל את התגובה האינסטינקטיבית של הדחק "מלחמה או בריחה" וכן הצליחו להגיע לרמות רגיעה משמעותיות גבוהות.
ד"ר ריצ'ארד דיווידסון מאוניברסיטת ויסקונסין, אשר השתמש בסריקות מוח במחקריו, הראה כי המדיטציה מסיטה את הפעילות בחלק הקדמי של המוח מהאונה הימנית אל האונה השמאלית. לטענתו: המדיטציה משנה את נטיות המוח ממצב "מלחמה-בריחה" למצב של נינוחות, קבלה ורגיעה. חוקר אחר הראה, במדידות אשר ערך, את יכולת העוסקים במדיטציה להוריד את הפעילות באונה קודקודית זו, האחראית על ההתמצאות בחלל ובזמן. ע"י נטרול האונה ניתן לחוש תחושת אובדן גבולות, כגון "התמזגות" - חוויה חושית נעימה ביותר.
במהלך השנים שלאחר מכן הורחב המחקר לשאלות אודות מצב הבריאות הכללית, השפעה על המערכת החיסונית, רמות דחק, אזורי המוח ודפוסי המוח הקשורים לרגשות או המשפיעים על הפחתת תחלואה. בעשורים האחרונים התפרסמו מחקרים המורים כי המדיטציה משפרת את תפקוד המערכת החיסונית של האדם המודט, ומפחיתה את מידת המתח בה הוא (גופו ונפשו) שרויים. המדיטציה, לפי המחקרים, מסייעת להפחתת מידת הכאב והסבל הקיימים במחלות כרוניות כגון מחלות לב, לחץ דם, איידס וסרטן. מדיטציה הינה בעלת השפעה מיטיבה על הפרעות כגון דיכאון, חרדה, היפראקטיביות והפרעות קשב וריכוז(adhd) .
ג'ון טיזדייל מאוניברסיטת קיימברידג' מצא כי שיפור הריכוז והתמקדות בהווה הנעשית באמצעות מדיטציה, מסייעים לחולים בדיכאון כרוני ומורידים במחצית את כמות ההתקפים החוזרים. ג'ון קאבט זין מאוניברסיטת מסצ'וסטס הצליח, בעזרת המדיטציה, לעזור לחולים כרוניים להתמודד עם כאבים ללא שימוש בתרופות.
המחקרים החדשים יותר מתחילים להסביר כיצד המדיטציה יכולה לאמן את הנפש לעצב מחדש את החיווט של המוח. כדוגמה, לשנות את חיווט המוח בו יש נקודת שבירה או התפוצצות של אגרסיה, של מתח ושל טראומה. במחקר שנערך לאחרונה באוניברסיטת דיוק בארה"ב, נמצא כי במוחם של מודטים, אותו חלק במוח האחראי על רגשות חיוביים, שביעות רצון ורגיעה פעיל יותר, ואילו החלק הקשור לאזור המאופיין כנקודת מוקד לזיכרונות של פחד - פחת בפעילותו.
כיום השיטות הופכות אולי פשוטות יותר, פחות עוטות מעטה של מיסטיקה, אולם לב הפילוסופיה - במקרה זה הבודהיסטית - נשאר זהה: ריכוז למשך 20 עד 40 דקות בנשימה, במילה, בחפץ, בהווה במקום בעבר או בעתיד, בחיבור אל עצמך, קבלת עצמך, בהתעלות מעל המציאות תוך קבלה מוחלטת של המציאות באותו פרק זמן, ברגיעה ובשלווה.
|
| |
|
- www.dreinat-cohen.co.il
- einatcn@012.net.il
|
 |
|
|
|
